Эхинококкоз ва алвеококкоз дар ТББ-10: рамзи ташхис

Рамзи ТББ-10 ташхисро сабт мекунад, аммо марҳила ва нақшаи табобатро иваз намекунад. Рубрикаи B67 ва маънои навишта дар иқтибос.

Рамз барои чӣ аст

ТББ-10 бемориҳоро барои ҳуҷҷатҳои тиббӣ ва омор гурӯҳбандӣ мекунад. Сироятҳои эхинококкӣ ба рубрикаи B67 дохил мешаванд. Номи рӯзмарра ва тавсифи расмӣ метавонанд фарқ кунанд.

Рамз таҳлили алоҳида нест ва бе муоина бемориро тасдиқ намекунад. Агар дар иқтибосҳо рамзҳои гуногун бошанд, ба ҷойи худ интихоб кардан аз духтур асоси онҳоро пурсед.

Шакли беморӣ ва узв

Зеррубрикҳо метавонанд ангезанда ва ҷойро нишон диҳанд. B67.0 — осеби ҷигар бо E. granulosus, B67.5 — бо E. multilocularis. Дуюм ба эхинококкози алвеолярӣ, яъне алвеококкоз, мувофиқ аст.

Барои дигар узвҳо, ҷойҳои сершумор ва ҳолати номуайян низ рамзҳо ҳастанд. Рамзи номуайян худкор марҳилаи вазнин нест; мумкин маълумоти аввалия кам бошад. Рамзгузорӣ кори духтур ва вобаста ба таҳрири истифодашаванда аст.

Фарқи B67, CE ва PNM

ТББ гурӯҳи бемориро муайян мекунад. CE хусусияти киста, PNM паҳншавии алвеококкозро тавсиф мекунад. Вазифаҳо гуногунанд ва бо мувофиқ кардани рақамҳо яке ба дигаре намегузарад.

Аз як рамз ҷарроҳӣ, албендазол ё мушоҳидаро интихоб намекунанд. Шакл, тасвирҳо, ориза ва ҳолати шахс арзёбӣ мешавад. Барои як рамзи умумӣ роҳҳои табобат гуногун шуда метавонанд.

Дар ҳуҷҷат чӣ санҷидан лозим

Матни ташхис, рамз, узвҳо ва натиҷаҳоро муқоиса кунед. Тасдиқи шакл, тавсифи марҳила ва сабаби сабти номуайянро пурсед. Иқтибосҳои пешина барои шарҳи тағйири ҳуҷҷатҳо кӯмак мекунанд.

Рамзро худ тағйир надиҳед ва аз рӯйи он табобат оғоз накунед. Барои назари дуюм на танҳо шифр, балки ҳуҷҷати пурра ва тасвирҳоро фиристед. Он гоҳ ҳолати клиникӣ муҳокима мешавад.

Омодагӣ ба машварат

Хулосаҳо, худи тасвирҳо ва натиҷаҳои пешинаро бо санаҳояшон ҷамъ кунед. Агар қаблан табобат гирифта бошед, доруҳо, давомнокии табобат ва ҷарроҳиҳоро нишон диҳед. Муқоисаи ҳуҷҷатҳо барои саволҳои мушаххас ва пешгирии такрори ташхисҳои нолозим кӯмак мекунад.

Баррасии аввалияи ҳуҷҷатҳои тайёрро метавон фосилавӣ муҳокима кард. Духтур муайян мекунад, ки кадом маълумот намерасад ва оё муоинаи ҳузурӣ лозим аст. Шакли машварат ва нақшаи табобат ба ҳолати мушаххас вобастаанд.